【回到未來・沈旭暉 035🇨🇳🇭🇰】大清帝國政策，對香港「二次回歸」的啟發

這些事對香港來說，有什麼啟發，有什麼香港人的力，北京還是需要呢，自然不是前線的勇武亦不是捍衞香港價值的人，唯一用其力的，就是中環精英，因為中環精英是唯一可以幫到中國走出去，或是愛國資本走進去，這功能在北京眼中就是香港最大的剩餘價值，這些中環精英就要用其力，但用其力的同時，要絕其智，只要他們思考多一點就會明白自己的價值是有討價還價的力量，是可以捍衛更多的事情，但絕其智，像蒙古騎兵一樣，不會胡思亂想。只要善用「用其力」像蒙古皇宮一樣，結束打仗，可以封官，也可以通婚，加官進爵亦可以炫富，這就是滿清下蒙古皇宮的待遇，現在的中環精英也是，只要你完成自己的工作就可以大搖大擺地買名牌，成為別人又妒又羨的對象，但請不要胡思亂想，你只是為我們效力，這是第四點。

第五項滿清政府的權技是輕其教而離其民，這是針對信奉伊斯蘭教的穆斯林，主要是回族，回族並非每個都信奉伊斯蘭教，也有些是不相信，簡單來說，當時伊斯蘭教在大清的版圖內是一個最國際化的宗教，滿清是很不放心，做了很多事情，打壓他們，包括征服准噶爾汗國，我們上一次有說過，屠殺了整個國家。在回民當中，有很多高壓的措施令伊斯蘭教的影響力只局限在他們的地方，同時不斷分化回民，包括分化回教徒和非回教徒，亦在當中建立不同的勢力令到他們不能團結一致。

這樣的策略有點像現在的新香港，針對受西方意識形態影響的人，如基督教徒，總之是抑其教，減低他們的影響力令核心價值，不能容易傳播，然後在𥚃面不斷去分化，不斷挑撥，不斷離間，這都是從滿清，所學習的。

最後滿清是如何針西方的洋人，曾幾何時康熙的思維是相對開放，亦對西方的奇技淫巧，充滿興趣，雍正乾隆就差得遠，到最後乾隆竟出現防夷章程，有五點，其實跟國安法都有點相似，當時是乾隆當皇帝，這防夷五事包括咗禁止洋人請人傳遞信息、禁止洋婦來到中國、禁止他們在廣州過冬、禁止用洋人的資本奴役漢人、最後洋人在廣州的寓所，需要定期被檢查，其實這些精神，不信任外人，任何事都要質疑，避免外國勢力滲透，顛覆中國。這是乾隆時的事情，想不到用國安法之名，重新出現，外國勢力，就是這樣一回事。

當然歷史不會簡單地重演，所有事，簡單過分地對號入座是不科學的，大家自然會想到那些是有關，那些無關，其實教育，本來就是這樣，我們就想想那些有關，那些有關，那就是獨立思考，如果獨立思考都唔存在的話，那教育還有什麼意義，因此說現在的新嘅政府希望大家多學習中國歷史是應該的，只不過學習時，多看不同的資料，多聽不同人的分析，多看一點不同的參考書籍，這樣我們才可以知道，如何借古鑑今，今天的新香港，就是這樣，就是這樣，那麼歷史是否真的曾經出現過呢，而最重要的一點，下場是如何？